| وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ | Ali-Imran 136 |  | وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَات وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ | Arraad 4 |
Fush-Shilat ayat ke 29 |
|
| | | |
| Mahir al-Mu'aiqly |
| Kajian kata | ٱلْجِنِّ pada surat Fush-Shilat ayat ke 29 | Bacaan dalam tulisan arab latin | aljinni |
| Jenis kata | kata benda abstrak atau sifat | |
| Arti kata ٱلْجِنِّ | jin-jin | |
| Jumlah pemakaian | kata ٱلْجِنِّ dalam AlQuran dipakai sebanyak 15 kali | |
| Kata ٱلْجِنِّ tersusun dari kata dasar dengan suku kata | ج ن ن | |
| huruf pertama k1=ج , huruf kedua k2=ن, dan huruf ketiga k3=ن | ||
| Makna dari kata dasar ج ن ن : | Kata dasar ini sebagai kata benda berkaitan dengan makna marah, edan, sakit akal, yg gemar sekali, jin, hantu, jembalang, جن, setan, iblis, tuyul, sampul, sarung, tutup, perlindungan, kedok, selimut, tudung, kulit, kain penutup, ulas, selongsong, kelumun, pelupuk, perkulitan, deking, ular, naga, pengkhianat licin, kegilaan, penyakit gila, taman, kebun, kebon, firdaus, sorga, janat, penyakit jiwa, kerasukan, kesurupan, kemasukan, kemasukan setan, kesetanan, selap, majenun, janin, embrio, kandungan Kata dasar ini sebagai kata kerja berkaitan dengan makna menjadi gila, menggila, menjadi rusak, menjadi kusut, menutupi, mencakup, menutup, meliputi, melindungi, menakuti, mengerikan, menyeramkan, mengejuntukan, mendahsyatkan, menakuntukan, melingkupi, menempuh, melapisi, membukut, meliput, menyungkup, mengulas, mengulasi, memperlarikan, menyamak, menabiri, memperlindungkan, memperlindungi, menangkupkan, mengalasi, mengalas (Kami mohon maaf jika ada keterkaitan makna yang tidak tepat. Keterkaitan makna ini diambil begitu saja dari makna kata dasar diambil dari google. Keterkaitan makna dari kata dasar ini belum dilakukan koreksi dan perbaikan untuk makna yang tepat untuk dipakai memahami makna secara langsung dari AlQuran. Terkadang keterkaitan makna ini bisa jadi lawan katanya, walau jarang tentunya). Pesan kami bahwa AlQuran pasti benar, sedang keterkaitan makna ini tentu bisa jadi ada penyimpangan atau ketidak sesuaian makna. | |
| Jumlah pemakaian pola dasar ج ن ن dalam AlQuran | 201 kali, yang terdiri dari dipakai kata benda sebanyak 201 kali | |
| Pola dasar ج ن ن | dalam AlQuran hanya dipakai untuk bentuk kata benda saja, dalam AlQuran untuk pola dasar ini tidak digunakan sebagai kata kerja | |
Kajian kata ٱلْجِنِّ ditinjau dari aspek tatabahasa : | 1. kata benda : kata ٱلْجِنِّ termasuk dalam jenis kata benda. adapun yang dimaksud dengan kata benda meliputi kata yang menerangkan tempat, barang, nama, waktu, kondisi serta kata yang menerangkan sifat seperti kesenangan. kata benda ini bentuk dan formatnya tidak dipengaruhi oleh waktu, baik waktu yang lalu, waktu sekarang atau waktu yang akan datang. 2. memiliki kata sandang al : kata sandang al ( اَل ). yang melekat pada kata benda ٱلْجِنِّ ini memberikan arti bahwa kata benda yang ditunjuk telah jelas, atau paling tidak bahwa kata benda ini pernah dibahas atau diketahui dengan jelas. awalan al ( اَل ) ini dalam bahasa inggris adalah kata sandang the. setiap kata yang menggunakan kata sandang al ( اَل ) tidak pernah memiliki akhiran dengan tanwin. 3. kata benda abstrak : kata ٱلْجِنِّ ini sering kali digunakan untuk menerangkan kata benda abstrak, yaitu kata benda yang tidak berwujud (artinya bendanya ada tetapi tidak dapat dilihat dengan mata atau tidak dapat diraba dengan panca indra manusia) misalnya kata benda yang beralan pe- atau yang berawalan dan akhiran pe - an (pekerjaan dari kata kerja), ke - an (kesenangan dari kata senang) atau bahkan seperti makhluk-makhluk ciptaan allah yang makhluk tersebut tidak dapat disentuh dengan panca indra. 4. kata benda tanpa berakhiran tanwin (n) : kata ٱلْجِنِّ ini merupakan jenis kata benda yang berakhiran tanpa tanwin, kata benda tanpa akhiran tanwin ini dapat memiliki akhiran a ( َ ), i ( ِ ) atau u ( ُ ). untuk kata benda ini,. untuk kata benda ini, akhiran yang digunakan adalah i (kasrah). bentuk akhiran (apakah berakhiran a,i atau u), hal ini tergantung pada kata sebelumnya. akhiran i (kasrah) disebabkan karena kata sebelumnya menggunakan kata yang menyebebakan kata berikutnya berakhiran kasrah. 5. majrur : kata الْجِنِّ yang berupa kata benda ini memiliki konsonan_k3 yang menggunakan kasrah atau menggunakan îna (untuk jamak) hal ini disebabkan karena kata الْجِنِّ ini diawali dengan kata مِنَ . |
Pemakaian kata dasar ج ن ن pada AlQuran
Kata semacam dalam Al-Quran berikut ayat-ayatnya
| وَجَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ | Ali-Imran 136 | | وَفِي الأَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجَاوِرَات وَجَنَّاتٌ مِّنْ أَعْنَابٍ | Arraad 4 |
| وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ | Ali-Imran 133 |  | وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ | Al-Hadiid 21 |
| قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى | Al-Isra 88 |  | وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا | Al-Jinn 5 |
| وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ | Ash-Shaafaat 36 |  | فَذَكِّرْ فَمَا أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلاَ مَجْنُونٍ | Ath-Thuur 29 |
| اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ | Al-Mujaadilah 16 |  | اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ | Al-Munaafiquun 2 |
| إِنْ هُوَ إِلاَّ رَجُلٌ بِهِ جِنَّةٌ | Al-Mu'minuun 25 |  | أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ | Al-Mu'minuun 70 | أَفْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَم بِهِ جِنَّةٌ | Saba' 8 |
| أَوَ لَمْ يَتَفَكَّرُواْ مَا بِصَاحِبِهِم مِّن جِنَّةٍ | Al-A'raaf 184 |  | ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ | Saba' 46 |
| لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ | Saba' 15 |  | وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ | Ar-Rahman 46 | وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ | Ar-Rahman 62 |
| أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ | Al-Baqarah 266 |  | أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ | Al-Isra 91 | أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ | Al-Furqon 8 |
| قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ | Al-Furqon 15 |  | عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى | An-Najm 15 |
| وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ | Al-Baqarah 265 |  | فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ | Al-Haaqqah 22 | فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ | Al-Ghaashiyah 10 |
| وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ | Al-Kahfi 32 |  | وَبَدَّلْنَاهُ بِجَنَّتَيْهِم جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَى أُكُلٍ خَمْطٍ | Saba' 16 |
| أَلاَّ تَخَافُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ | Fush-Shilat 30 |  |
| كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا | Al-Kahfi 33 |  | مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ | Ar-Rahman 54 |
