Al-Qashash ayat ke 22 |
|
| | | |
| Mahir al-Mu'aiqly |
| Kajian kata | سَوَآءَ pada surat Al-Qashash ayat ke 22 | Bacaan dalam tulisan arab latin | sawâ-a |
| Arti kata سَوَآءَ | sama/lurus | |
| Jumlah pemakaian | kata سَوَآءَ dalam AlQuran dipakai sebanyak 4 kali | |
| Kata سَوَآءَ tersusun dari kata dasar dengan suku kata | س و ي | |
| huruf pertama k1=س , huruf kedua k2=و, dan huruf ketiga k3=ي | ||
| Makna dari kata dasar س و ي : | Kata dasar ini sebagai kata benda berkaitan dengan makna besarnya yg normal, suhu badan yg normal, normal, lumrah, biasa, sedang, lurus, jujur, sederhana, rapi, teratur, kemas, beres, mujur, legat, jejak, yg dpt dipercaya, sungguh-sungguh, sebenar-benarnya, yg bersungguh-sungguh, langsung, terus, terus terang, setrip, secara jujur, seterip, lurus-lurus, garis lurus, kelurusan, kejujuran, persegi, kuadrat, tepat, adil, sejajar, bujur sangkar, lapangan persegi, halus, licin, tenang, lincir, lelas, lancar, polos, klimis, sopan, angler, bulus, lancap, sama rata, guntung, ramah, ramah tamah, manis tapi tdk jujur, yg tdk tajam rasanya, dgn tenang, permukaan licin, reguler, regular, tetap, terlatih, yg menyenangkan, panggeng, tersusun, langganan tetap, bensin reguler, orang pemain tetap, prajurit tetap, kanan, benar, cocok, betul, baik, sehat, sebenarnya, segera, persis, ke sebelah kanan, hak, keadilan, sebelah kanan, kebenaran, wewenang Kata dasar ini sebagai kata kerja berkaitan dengan makna cocok, menyelaraskan, mengkwadratkan, membiayai, menyuap, menyogok, mencocokkan, menyelesaikan, sesuai, melancarkan, melicinkan, meratakan, merata, mereda, menenangkan, meluweskan, memapakkan, melenyapkan, menghilangkan, menyeterika, melelas, bercampur betul-betul, meluruskan, membetulkan, memperbaiki, menegakkan, melempangkan (Kami mohon maaf jika ada keterkaitan makna yang tidak tepat. Keterkaitan makna ini diambil begitu saja dari makna kata dasar diambil dari google. Keterkaitan makna dari kata dasar ini belum dilakukan koreksi dan perbaikan untuk makna yang tepat untuk dipakai memahami makna secara langsung dari AlQuran. Terkadang keterkaitan makna ini bisa jadi lawan katanya, walau jarang tentunya). Pesan kami bahwa AlQuran pasti benar, sedang keterkaitan makna ini tentu bisa jadi ada penyimpangan atau ketidak sesuaian makna. | |
| Jumlah pemakaian pola dasar س و ي dalam AlQuran | 83 kali, yang terdiri dari dipakai kata benda sebanyak 41 kali, dipakai kata kerja sebanyak 42 kali | |
Kajian kata سَوَآءَ ditinjau dari aspek tatabahasa : | 1. kata benda : kata سَوَآءَ termasuk dalam jenis kata benda. adapun yang dimaksud dengan kata benda meliputi kata yang menerangkan tempat, barang, nama, waktu, kondisi serta kata yang menerangkan sifat seperti kesenangan. kata benda ini bentuk dan formatnya tidak dipengaruhi oleh waktu, baik waktu yang lalu, waktu sekarang atau waktu yang akan datang. 2. keterangan benda : kata سَوَآءَ ini digunakan untuk menerangkan kata benda abstrak atau kata benda yang nampak. 3. kata benda tanpa berakhiran tanwin (n) : kata سَوَآءَ ini merupakan jenis kata benda yang berakhiran tanpa tanwin, kata benda tanpa akhiran tanwin ini dapat memiliki akhiran a ( َ ), i ( ِ ) atau u ( ُ ). untuk kata benda ini, akhiran yang digunakan adalah a (fatchah). bentuk akhiran (apakah berakhiran a,i atau u), hal ini tergantung pada kata sebelumnya. akhiran a (fatchah) disebabkan karena kata sebelumnya menggunakan kata yang menyebebakan kata berikutnya berakhiran fatchah. 4. kata benda atau menerangkan kata sifat : kata سَوَآءَ ini memiliki konsonan k2 panjang yang dapat digunakan sebagai kata benda atau digunakan sebagai kata sifat. 5. predikat dari objek : kata يَهْدِيَنِي merupakan kata kerja yang digunakan sebagai predikat dari objek سَوَاء 6. objek : kata سَوَاء ini merupakan objek dari predikat yang berupa kata يَهْدِيَنِي |
Pemakaian kata dasar س و ي pada AlQuran
Kata semacam dalam Al-Quran berikut ayat-ayatnya
| هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً أَفَلاَ تَذَكَّرُونَ | Huud 24 |  |
| مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا | Az-Zumar 29 |
| أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاءَ | Arraad 16 |  |
| وَلاَ تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلاَ السَّيِّئَةُ | Fush-Shilat 34 |
| قُلْ يَاأَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ | Ali-Imran 64 |  |
| فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنتُكُمْ عَلَى سَوَاء | Al-Anbiyaa' 109 |
| فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي | Al-Hijr 29 |  |
| فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي | Shaad 72 |
| رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا | An-Naziaat 28 |  |
| فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا | Ash-Shams 14 |
| فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ | Al-Fath 29 |  |
| ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى | An-Najm 6 |
