 | An-Nisa |  | ayat 35 |  |
 | ||||
| Dan jika kamu khawatirkan ada persengketaan antara keduanya, maka kirimlah seorang hakam dari keluarga laki-laki dan seorang hakam dari keluarga perempuan. Jika kedua orang hakam itu bermaksud mengadakan perbaikan, niscaya Allah memberi taufik kepada suami-istri itu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal. | ||||
Irab Surat AnNisa ayat 35
Ayat ini membahas tahapan penyelesaian konflik rumah tangga berikutnya setelah langkah-langkah di ayat 34 gagal, yaitu dengan melibatkan perwakilan dari kedua belah pihak (juru damai/hakam).
I. Bagian Pertama: Syarat dan Perintah Mengutus Juru Damai (Hakam)
Kata |
I'rāb (Kedudukan Gramatikal) |
Keterangan/Status |
وَإِنْ (Wa in) |
Wāw ('Aṭf) dan In (Syarat Jāzim) |
In adalah Ḥarf Syarṭ Jāzim. |
خِفْتُمْ (Khiftum) |
Fi'l Māḍī (Kata Kerja Lampau) |
Fi'l Syarṭ (Kata Kerja Syarat) pada posisi jazm. Tā' (ـتم) adalah Fā'il (Subjek). |
شِقَاقَ (Šiqāqa) |
Maf'ūl bih (Objek) |
Manṣūb (berharakat fatḥah). Artinya: "perselisihan/perpecahan." Muḍāf. |
بَيْنِهِمَا (Baynahumā) |
Ẓarf Makān (Keterangan Tempat) |
Manṣūb, sebagai Muḍāf Ilaih secara makna. Humā adalah Muḍāf Ilaih. |
فَابْعَثُوا (Fa b'aṡū) |
Fā' (Jawāb Syarṭ) dan Fi'l Amr (Kata Kerja Perintah) |
Jawāb Syarṭ pada posisi jazm. Mabnī 'alā ḥaḍfi an-nūn. Wāw al-Jamā'ah adalah Fā'il. |
حَكَمًا (Ḥakaman) |
Maf'ūl bih (Objek) |
Manṣūb (berharakat fatḥah). |
مِّنْ أَهْلِهِ (Min ahlihī) |
Jārr wa Majrūr |
Na'at (Sifat) untuk حَكَمًا pada posisi naṣb. |
وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا |
Wāw ('Aṭf) dan di-'aṭaf-kan kepada Ḥakaman sebelumnya. Ḥakaman adalah Maf'ūl bih Manṣūb. |
II. Bagian Kedua: Syarat dan Jawaban Syarat bagi Hakam (Janji Allah)
Kata |
I'rāb (Kedudukan Gramatikal) |
Keterangan/Status |
إِن (In) |
Harf Syarṭ Jāzim |
Huruf syarat yang mengikat Fi'l dan Jawāb Syarṭ. |
يُرِيدَا (Yurīdā) |
Fi'l Muḍāri' Majzūm |
Fi'l Syarṭ. Tanda jazm-nya ḥaḍfu an-nūn (hilangnya nūn). Alif al-Ithnayn (ا) adalah Fā'il (kembali kepada dua hakam). |
إِصْلَاحًا (Iṣlāḥan) |
Maf'ūl bih (Objek) |
Manṣūb (berharakat fatḥah). Artinya: "perbaikan/perdamaian." |
يُوَفِّقِ (Yuwaffiqi) |
Fi'l Muḍāri' Majzūm |
Jawāb Syarṭ. Tanda jazm-nya sukūn yang diubah menjadi kasrah karena bertemu Hamzah Waṣal (iltiqā' as-sākinayn). |
اللَّهُ (Allāhu) |
Fā'il (Subjek) |
Marfū' (berharakat ḍammah). |
بَيْنَهُمَا (Baynahumā) |
Ẓarf Makān (Keterangan Tempat) |
Manṣūb. |
III. Bagian Ketiga: Penutup Ayat
Kata |
I'rāb (Kedudukan Gramatikal) |
Keterangan/Status |
إِنَّ اللَّهَ (Inna Allāha) |
Inna (Harf Taukid) dan Ism Inna |
Manṣūb. |
كَانَ (Kāna) |
Fi'l Māḍī Nāqiṣah |
Ism Kāna adalah ḍamīr mustatir yang kembali ke Allah. |
عَلِيمًا ('Alīman) |
Khabar Kāna Awwal (Predikat Kāna Pertama) |
Manṣūb. |
خَبِيرًا (Khabīran) |
Khabar Kāna Ṡānī (Predikat Kāna Kedua) |
Manṣūb. |
Jumlah كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا |
Khabar Inna (Predikat Inna) |
Pada posisi raf'. |
🔑 Poin Utama I'rāb Ayat
Struktur Syarat Bersarang (Nested Syarṭ): Ayat ini mengandung dua struktur syarat-jawaban:
Syarat 1 (Umum): وَإِنْ خِفْتُمْ... فَابْعَثُوا (Jika kalian takut perselisihan... maka utuslah). Jawāb Syarṭ diikat oleh Fā' karena berupa Fi'l Amr.
Syarat 2 (Khusus): إِن يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ (Jika keduanya [hakam] menghendaki perdamaian, niscaya Allah memberikan taufik). Kedua Fi'l Muḍāri' (يُرِيدَا dan يُوَفِّقِ) berstatus Majzūm.
Tathniyah (Dual): Kata kerja يُرِيدَا menunjukkan Muṡannā (dual) dan Alif (ا) adalah Fā'il-nya, merujuk kepada dua hakam yang diutus. Tanda jazm-nya adalah hilangnya nūn.
Iltiqā' as-Sākinayn: Kata kerja يُوَفِّقِ aslinya memiliki sukūn di akhir (Yuwaffiq). Namun, sukūn tersebut diubah menjadi kasrah (يُوَفِّقِ) karena bertemu dengan Alif Lām yang mati (ber-sukun) pada اللَّهُ (Iltiqā' as-Sākinayn - pertemuan dua huruf mati), yang merupakan aturan umum dalam bahasa Arab untuk memudahkan pengucapan.
Implikasi Fiqih: Struktur ini secara i'rāb menunjukkan bahwa keberhasilan perdamaian tidak hanya bergantung pada keahlian hakam tetapi juga pada niat tulus mereka (إِن يُرِيدَا إِصْلَاحًا).