 | Al-Baqarah |  | ayat 269 |  |
 | ||||
| Allah menganugrahkan al hikmah (kefahaman yang dalam tentang Al Qur'an dan As Sunah) kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan barang siapa yang dianugrahi al hikmah itu, ia benar-benar telah dianugrahi karunia yang banyak. Dan hanya orang-orang yang berakallah yang dapat mengambil pelajaran (dari firman Allah). | ||||
Irab Surat AlBaqarah ayat 269
Ayat ini berbicara tentang hikmah (kebijaksanaan) yang diberikan Allah kepada siapa yang Dia kehendaki, dan keagungan karunia tersebut.
🔎 I'rab Tafsili (Analisis Gramatikal Rinci)
Kata |
Teks Arab |
I'rab (Fungsi Gramatikal) |
Keterangan |
يُؤْتِي |
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ |
Fi'il Muḍāri' (Kata Kerja Sekarang/Akan Datang) |
Marfū' (di-rafa'-kan) dengan ḍammah muqaddarah (diperkirakan) pada yā'. Fā'il (Pelaku) adalah ḍamīr mustatir (tersembunyi) (هُوَ / Allah). Fi'il ini membutuhkan dua objek (muta'addi li-maf'ūlayn). |
الْحِكْمَةَ |
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ |
Maf'ūl Bih Awwal (Objek Pertama) |
Manṣūb (di-nashab-kan) dengan fatḥah. |
مَن |
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ |
Ism Mawṣūl (Kata Sambung) |
Mabnī (tetap) di atas sukūn, dalam posisi naṣb (Maf'ūl Bih Tsānī/Objek Kedua). |
يَشَاءُ |
مَن يَشَاءُ |
Fi'il Muḍāri' |
Marfū' dengan ḍammah. Fā'il adalah ḍamīr mustatir (هُوَ). Jumlah ini adalah Ṣilat al-Mawṣūl (Klausa Sambungan) dari مَن. |
وَ |
وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ |
Ḥarf Isti'nāf (Memulai Kalimat Baru) |
Memulai kalimat syarat. |
مَن |
وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ |
Ism Sharṭ (Kata Syarat) |
Mabnī di atas sukūn, dalam posisi rafa' (Mubtada'). |
يُؤْتَ |
وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ |
Fi'il Muḍāri' Majhūl (Kata Kerja Sekarang/Akan Datang Pasif) |
Majzūm (di-jazm-kan) dengan penghapusan ḥarf illah (alif). Ia adalah Fi'il Sharṭ (Kata Kerja Syarat). |
الْحِكْمَةَ |
وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ |
Maf'ūl Bih Tsānī (Objek Kedua) |
Manṣūb dengan fatḥah. Nā'ib al-Fā'il (Wakil Pelaku) adalah ḍamīr mustatir (هُوَ) yang merujuk pada مَن. |
فَـ |
فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا |
Fā' al-Jawāb (Fā' Jawaban) |
Masuk pada Jawāb Sharṭ (Jawaban Syarat). |
قَدْ |
فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا |
Ḥarf Tawkīd wa Taḥqīq (Penguat dan Penegasan) |
|
أُوتِيَ |
فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا |
Fi'il Māḍī Majhūl (Kata Kerja Lampau Pasif) |
Mabnī di atas fatḥah. Nā'ib al-Fā'il adalah ḍamīr mustatir (هُوَ). Jumlah ini adalah Jawāb Sharṭ (secara posisi jazm). |
خَيْرًا |
فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا |
Maf'ūl Bih Tsānī (Objek Kedua) |
Manṣūb dengan fatḥah. (Asalnya maf'ūl bih yang kedua). |
كَثِيرًا |
خَيْرًا كَثِيرًا |
Na't (Sifat/Adjektiva) dari خَيْرًا |
Manṣūb dengan fatḥah. |
وَ |
وَمَا يَذَّكَّرُ |
Ḥarf Isti'nāf (Memulai Kalimat Baru) |
|
مَا |
وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا |
Ḥarf Nafy (Kata Negasi) |
|
يَذَّكَّرُ |
وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو |
Fi'il Muḍāri' (Kata Kerja Sekarang/Akan Datang) |
Marfū' dengan ḍammah. |
إِلَّا |
إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ |
Ḥarf Ḥaṣr (Pembatas/Pengecualian) |
Pengecualian bersifat positif (istithnā' mufarragh), sehingga kata setelah إِلَّا berfungsi sebagai fā'il. |
أُولُو |
إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ |
Fā'il (Pelaku) dari يَذَّكَّرُ |
Marfū' dengan wāw karena ia termasuk Mulḥaq bi-Jam' Mudhakkar Sālim, dan ia adalah Mudhaf. |
الْأَلْبَابِ |
أُولُو الْأَلْبَابِ |
Mudhaf Ilayh (Yang disandari) |
Majrūr dengan kasrah. |