 | Al-Baqarah |  | ayat 260 |  |
 | ||||
| Dan (ingatlah) ketika Ibrahim berkata: 'Ya Tuhanku, perlihatkanlah padaku bagaimana Engkau menghidupkan orang mati'. Allah berfirman: 'Belum yakinkah kamu?'. Ibrahim menjawab: 'Aku telah meyakininya, akan tetapi agar hatiku tetap mantap (dengan imanku)'. Allah berfirman: '(Kalau demikian) ambillah empat ekor burung, lalu cingcanglah semuanya olehmu. (Allah berfirman): 'Lalu letakkan di atas tiap-tiap satu bukit satu bagian dari bagian-bagian itu, kemudian panggillah mereka, niscaya mereka datang kepadamu dengan segera'. Dan ketahuilah bahwa Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. | ||||
Irab Surat AlBaqarah ayat 260
🔎 I'rab Tafsili (Analisis Gramatikal Rinci)
Kata |
Teks Arab |
I'rab (Fungsi Gramatikal) |
Keterangan |
وَ |
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ |
Ḥarf 'Aṭf (Kata Penghubung) |
Menghubungkan kisah ini dengan kisah sebelumnya. |
إِذْ |
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ |
Ẓarf Zamān (Keterangan Waktu) |
Mabnī (tetap) di atas sukūn, dalam posisi naṣb (Maf'ūl Fīh). Muta'alliq (berkaitan) dengan fi'il yang ditiadakan (اذْكُرْ / Ingatlah). |
قَالَ |
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ |
Fi'il Māḍī (Kata Kerja Lampau) |
Mabnī di atas fatḥah. Jumlah ini adalah Mudhaf Ilayh dari إِذْ. |
إِبْرَاهِيمُ |
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ |
Fā'il (Pelaku) |
Marfū' (di-rafa'-kan) dengan ḍammah. Mamnu' min al-ṣarf (tidak menerima tanwin). |
رَبِّ |
رَبِّ أَرِنِي |
Munādā (Yang Dipanggil) yang ditiadakan Yā' serunya. |
رَبُّ (marfū' dengan ḍammah muqaddarah) di-idhafah-kan ke Yā' al-Mutakallim yang ditiadakan. Dalam posisi naṣb sebagai Munādā. |
أَرِ |
أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي |
Fi'il Amr (Kata Kerja Perintah) |
Mabnī di atas penghapusan ḥarf illah (yā'). Fi'il ini membutuhkan dua maf'ūl. Fā'il adalah ḍamīr mustatir (أَنْتَ / Engkau). |
ـنِي |
أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي |
Nūn al-Wiqāyah (Nūn Pelindung) dan Yā' al-Mutakallim |
ن (Nūn) adalah pelindung. ي (Yā') adalah Ḍamīr Muttasil, dalam posisi naṣb (Maf'ūl Bih Awwal/Objek Pertama). |
كَيْفَ |
كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ |
Ism Istifhām (Kata Tanya) |
Mabnī di atas fatḥah, dalam posisi naṣb (Ḥāl/Keterangan Keadaan) dari Maf'ūl Bih kedua yang ditiadakan. |
تُحْيِي |
كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ |
Fi'il Muḍāri' (Kata Kerja Sekarang/Akan Datang) |
Marfū' dengan ḍammah muqaddarah pada yā'. Fā'il adalah ḍamīr mustatir (أَنْتَ / Engkau). Jumlah ini dan kayfa adalah Maf'ūl Bih Tsānī dari أَرِنِي secara posisi. |
الْمَوْتَىٰ |
كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ |
Maf'ūl Bih (Objek) dari تُحْيِي |
Manṣūb (di-nashab-kan) dengan fatḥah muqaddarah (diperkirakan) pada alif. |
قَالَ |
قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن |
Fi'il Māḍī (Kata Kerja Lampau) |
Mabnī di atas fatḥah. Fā'il adalah ḍamīr mustatir (هُوَ / Allah). |
أَ |
أَوَلَمْ تُؤْمِن |
Ḥarf Istifhām (Kata Tanya) |
Untuk pertanyaan, mabnī di atas fatḥah. |
وَ |
أَوَلَمْ تُؤْمِن |
Ḥarf 'Aṭf (Kata Penghubung) |
Untuk menghubungkan pertanyaan ini dengan keadaan Ibrahim sebelumnya. |
لَمْ |
أَوَلَمْ تُؤْمِن |
Ḥarf Jazm wa Nafy wa Qalb |
Mabnī di atas sukūn. |
تُؤْمِن |
أَوَلَمْ تُؤْمِن |
Fi'il Muḍāri' (Kata Kerja Sekarang/Akan Datang) |
Majzūm (di-jazm-kan) dengan sukūn oleh لَمْ. Fā'il adalah ḍamīr mustatir (أَنْتَ). Jumlah ini adalah Maf'ūl Bih (Qawl / Ucapan) dari قَالَ pertama. |
قَالَ |
قَالَ بَلَىٰ |
Fi'il Māḍī (Kata Kerja Lampau) |
Mabnī di atas fatḥah. Fā'il adalah ḍamīr mustatir (هُوَ |