Hadits riyawat : ibnu-majah dengan nomor hadits : 3941
| Arti kata Xaduwwan ( عدوا ) | musuh |
| Jumlah pemakaian kata عَدُوًّا | 10 kali. Rinciannya ada disini |
| Kata dasar dari kata عَدُوًّا tersusun dari suku kata | ع-د-و kata dasar ع-د-و ini huruf hijaizah yang ketiga yaitu و yang bisa berubah menjadi ا atau ء atau و atau ى atau tidak ada sama sekali. tergantung polakata (wazan) yang digunakannya. Penggunaan kata dasar ع-د-و ini pada AlQuran ada di sini |
| Jumlah pemakaian kata dasar atau akar kata ع-د-و pada AlQuran | 106 kali. Dipakai untuk kata kerja sebanyak : 26 kali. Rinciannya ada disini Dipakai untuk kata benda sebanyak : 80 kali. Rinciannya ada disini |
| Jumlah variasi pemakaian kata dasar ع-د-و pada AlQuran | 52 macam. Rinciannya ada disini |
| Makna dari kata dasar ع-د-و Catatatan : Ini bukan kamus, tetapi merupakan keterkaitan kata yang bisa jadi padananya atau keterangannya atau lawan katanya | Kata dasar ini sebagai kata benda berkaitan dengan makna kata lawan, penentang, setru, bersifat musuh, berturutan, berturut-turut, yg lari, yg mengalir, yg tersebar luas, pelarian, pemimpinan, perjalanan Kata dasar ini sebagai kata kerja berkaitan dengan makna kata, menolak, melawan, menahan, menentang, bertahan, tahan, membalas, menjawab, membantah, menimbal, memberantas, bertempur, berjuang, memperselisihkan, membantahi, membandingkan, memberi perlawanan, mengikutsertakan, mengajak, ikut, ikut serta, melaksanakan, menjatuhkan penunggangnya, melompat-lompat tinggi, berusaha sungguh-sungguh, memberontak, membangkang, membangkangi, bersaing, berpendapat, berbantah, bertengkar, menjijikkan, memuakkan, memualkan, membendung, menghentikan, timbul, berasal dr, menyerang, berkepala batu, berkeras kepala, ngotot |
| Kajian kata عَدُوًّا ditinjau dari aspek tata bahasa : | 1 kata benda : kata عَدُوًّا termasuk dalam jenis kata benda. adapun yang dimaksud dengan kata benda meliputi kata yang menerangkan tempat, barang, nama, waktu, kondisi serta kata yang menerangkan sifat seperti kesenangan. kata benda ini bentuk dan formatnya tidak dipengaruhi oleh waktu, baik waktu yang lalu, waktu sekarang atau waktu yang akan datang. |